Gran Angkor y sus increíbles templos. No tengo palabras para describir la belleza de esta extraordinaria ciudad jemer que abarca miles de hectáreas en el bosque de Camboya. Misteriosamente abandonada en el siglo XV, la ciudad de Angkor fue redescubierta en el siglo XIX, enterrada bajo vegetación, por exploradores franceses. Una vez que fue la capital del poderoso Imperio Khmer que dominó gran parte del sudeste asiático, Angkor y sus ruinas fascinan. Las considerables proporciones de esta ciudad, la incomparable belleza de sus santuarios de piedra y el misterio de su desaparición hacen de Angkor un sitio arqueológico tan famoso como enigmático. ¿Cuál es la historia de esta ciudad, que en su apogeo en el siglo XII tenía más habitantes que cualquier capital europea? ¿Para qué se utilizaron estos templos con su impresionante arquitectura y esculturas refinadas? ¿Por qué se abandonó Angkor hace casi 600 años?
La fundación de Angkor en el siglo IX.
Todo comenzó en el siglo IX cuando un ambicioso rey jemer, Jayavarma II (802-850), establece su capital en la región de Angkor. Estableció un ritual que lo convirtió en el monarca universal y el representante del dios Shiva.. Así creó el ‘ Devaraja ‘ , el culto del rey-dios.
Este evento marca el comienzo de la período conocido como » Angkoriano « que se extendió aproximadamente de 802 a 1432 ( haga clic aquí para saber más sobre el período anterior a Angkor, el período » preangkoriano « , y sobre los orígenes del imperio jemer ).
Según la leyenda jemer, un apuesto príncipe indio llamado Kaundinya se hizo a la mar y descubrió una tierra misteriosa que parecía cubierta de oro. El la nombró Sovannaphumi , que significa « tierra de oro ». Luego conoció a Soma, la magnífica hija del rey de los nagas, serpientes míticas que reinaban sobre la tierra. El príncipe se casó con Soma y el rey Naga se tragó toda el agua del país, revelando así una tierra cultivable, el futuro reino Khmer. Esta leyenda es bastante reveladora del fenómeno de la indianización, es decir, la transmisión de las ideas religiosas y culturales de la India a través del comercio. El hinduismo y el budismo, las dos grandes religiones de Angkor, se originaron en la India.
Nos ha llegado poca información sobre Jayavarma II. La única inscripción que se ha descubierto sobre él (desenterrada en el noroeste de Camboya) se hizo dos siglos después de la muerte del rey. Sin embargo, parece que su reinado fue el de la unificación del reino jemer luego dividido en diferentes provincias. El nombre ‘Jayavarma’ significa además ‘ conquistador victorioso ‘.
Considerado el fundador de Angkor, no obstante es importante precisar que no es exactamente el mismo sitio que hoy alberga los famosos templos. Angkor Wat y Angkor Thom .
De hecho, el El rey fundó su capital a unos diez kilómetros de la actual Angkor, en el sitio de Roluos. , anteriormente llamado Mahendraparvata (también puedes visitarlo). A partir de entonces, el rey Indravarman I (877-889) había construido varios monumentos allí; el templo-montaña Bakong , el templo Preah Ko y un Baray (gran depósito de agua), el Indrakada .
Los sucesores de Jayavarma II
Después de la muerte de Jayavarma II en 850, sus sucesores continuaron unificando y expandiendo el reino. Las inscripciones actualizadas o actualizadas indican los nombres de 39 reyes que se dice que reinaron en Angkor.
Entre los siglos IX y XI, varios gobernantes marcaron particularmente la historia de Angkor:
- Yasovarman I (889-910) , sucesor de Indravarman I. Trasladó su capital a Angkor (en esto puede ser considerado como el verdadero fundador del actual Angkor, ‘Yaśodharapura’) y construyó allí pequeños templos como Phnom bok y Phnom Krom . También construyó un vasto baray al este, el « oriental baray », es decir un lago artificial que sirve como reserva de agua. Sus dos hijos le sucedieron.
- Luego, un usurpador, Jayavarman IV (928-944), tomó el trono. Estableció una nueva capital en Koh Ker (ubicado a unos sesenta kilómetros de Angkor) en 928. Reinó durante casi 20 años.
- Cuando murió, la ciudad de Koh Ker fue abandonada. El sobrino del difunto rey, Rajendravarman II (944-968), devolvió su capital a Yashodharapura (Angkor) y trabajó para consolidar el imperio. Llevó a cabo una campaña militar contra el reino de Champa (ubicado en el actual centro de Vietnam), enemigos recurrentes de los jemeres. Construyó los dos magníficos templos montañosos de Eastern Mebon y Pre Rup (ver fotos al final del artículo).
- El hijo que le sucedió, Jayavarman V (968-1001), también dejó un importante patrimonio arquitectónico con el templo de montaña de Ta Keo (ver foto abajo). Este último, sin embargo, quedó inconcluso, ya que su construcción fue interrumpida por la muerte del rey. Porque en Angkor, cada reinado es un nuevo comienzo. Cada nuevo gobernante trabaja para construir su propio templo (s). Por tanto, no es habitual continuar la labor de un predecesor.
- Otro rey de orígenes oscuros, Suryavarma I (1002-1050), tomó el trono. Antiguas capitales jemer como Vat Phu aún poseía el poder local y es posible que aprovecharan los momentos de debilidad de Angkor para colocar a uno de sus príncipes en el trono. De cualquier manera, Suryavarma dejé una huella importante en la historia del Imperio Khmer. Fortaleció el poder del gobierno y extendió las fronteras hasta el Golfo de Tailandia.
Hinduismo, la religión dominante en Angkor
Las dos religiones de Angkor, el hinduismo y el budismo, fueron traídas de la India. Estas dos religiones iban a influir fuertemente en el arte jemer. Entre el siglo IX y el XII, el hinduismo dominó la capital jemer. Luego tuvo lugar un cambio bajo el reinado del rey Jayavarma VII (1181-1220), devoto budista.
Las principales deidades hindúes en Angkor son Shiva y Vishnu. Varios cultos hindúes dominaban en Angkor. Así, el « Shivaísmo », culto a Shiva, prevaleció en los siglos IX y X. Luego fue suplantado por « Vishnuism » en el siglo XI. los Dejarava ( » el rey de los dioses « en sánscrito) fue otro culto que se desarrolló en Angkor y que dio lugar a la teoría de la consagración de los dioses-reyes.
Vishnu es una deidad con cuatro brazos. Se le muestra llevando una caracola, una pelota que representa la tierra y dos armas, un bastón y un disco. Vishnu monta un Garuda, el rey de los pájaros. Este dios tiene un papel de protector. Sea cual sea el peligro, Vishnu desciende a la tierra en la forma más adecuada para luchar contra el mal. Aparece bajo varios avatares que reflejan la evolución biológica del hombre según la mitología hindú. Por lo tanto, era Matsya, el pez que salvó a los hombres del diluvio o Varaha, el jabalí que mantuvo al mundo por encima de las aguas caóticas para evitar su destrucción.
En el arte jemer, a cada deidad hindú se le da un símbolo o un atributo, lo que les permite ser identificados. Las deidades a menudo se representan montando una montura o un vehículo. Así se puede ver en el templo montañoso de Eastern Mebon, un magnífico dintel que representa a Indra, dios del cielo, montado en un Airavata, un elefante blanco de tres cabezas.
Shiva : Deidad muy popular y a menudo representada en Angkor. Su danza de destrucción lleva al mundo al final de su ciclo. Pero este final da a luz a un nuevo ciclo que convierte a Shiva en el dios del renacimiento, la fertilidad y la destrucción. Indispensable para la prosperidad del reino y sus habitantes, el shaivismo era un culto clave entre los jemeres.
Altura y declive del imperio jemer
Durante casi seis siglos, el Imperio Khmer, gobernado desde Angkor, extendió sus fronteras y desarrolló un arte y una arquitectura únicos. Los cientos de magníficos templos de Angkor dan testimonio de ello. Dos grandes reyes marcarán particularmente el imperio jemer en los siglos XII y XIII: Suryavarma II el fundador del famoso templo de Angkor Wat ( Haga clic aquí para obtener más información. ) y Jayavarma VII el gran arquitecto rey Haga clic aquí para obtener más información. ) bajo el cual el arte jemer alcanzó su punto máximo.
Este imperio jemer alcanzó su apogeo en el siglo XII y se estableció como una potencia importante en el sudeste asiático. En el apogeo de su poder, incluía el territorio que hoy corresponde a Camboya pero también parte de las actuales Tailandia, Laos y Vietnam.
Luego, por razones aún desconocidas, el reino experimentó un período de decadencia entre los siglos XIII y XV ( haga clic aquí para obtener más información sobre el declive de Angkor ). El período angkoriano terminó así con el abandono de Angkor en el siglo XV. .
Te invito ahora a descubrir:
- el reinado del Rey Sol Suryavarma II y su extraordinario templo Angkor Wat .
- el gran rey Jayavarma VII que construyó Angkor Thom y muchos otros templos.
- la vida diaria en angkor y la arquitectura de sus templos .
- el declive de Angkor y las razones de su desaparición.
Para obtener más información, le aconsejo que lea:
‘Angkor: los maravillosos templos khmer de Camboya’ – Dawn F. Rooney – Sexta edición, 2011
‘Angkor antes y después, una historia cultural de los jemeres’ – David Snellgrove – Prensa de orquídeas, 2004
» Camboya: El Lidar revela una urbanización medieval insospechada « – Bernadette Arnaud, Sciencesetavenir.fr, 16 de junio de 2016
» ‘Secretos ocultos de las antiguas ciudades de Camboya revelados por tecnología láser ‘, lemonde.fr, 12 de junio de 2016
También te aconsejo que veas el documental » Angkor redescubierto « por Frédéric Wilner
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